Hesiodos : diforc'h etre ar stummoù

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== Oberennoù ==
[[Image:Moreau,_Gustave_-_Hésiode_et_la_Muse_-_1891.jpg|thumb|right|200px|''Hesiodos hag ur [[Muzezed|Vuzenn]]'', gant [[Gustave Moreau]] ([[1891]])]]
 
Mar deo anavet anv Hesiodos eo abalamour ma en deus skrivet diwar-benn ar mojennoù kozh en e oberennoù:, ha dreist-holl ''[[Teogonia]]'' hag ''[[Al Labourioù hag an Deizioù]] ''.
* ''[[Teogonia]]'' hag ''[[Al Labourioù hag an Deizioù]] ''.
 
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Il met ainsi les trois puissances principales : [[Gaïa]], [[Nyx]] et [[Éros]], au début du récit (sans préciser qu’elles naissent au début). Auparavant, il existait une version de ces mythes par cité en Grèce ; la refondation d'Hésiode, si elle n’a pas éliminé les textes contradictoires (''[[l'Odyssée]]''), s’est imposée comme le meilleur [[Mythes et création du Monde|récit des origines]] pour les Grecs anciens.
 
Hésiode tire son inspiration de multiples sources : son père cabotait en Asie, il a donc dû avoir des échos des mythes [[babylone|babyloniens]]. S’il repense le mythe, il le fait cependant dans la logique du mythe.
 
=== Attributions classiques ===
 
[[Image:Moreau,_Gustave_-_Hésiode_et_la_Muse_-_1891.jpg|thumb|right|200px|''Hesiodos hag ur [[Muzezed|Vuzenn]]'', gant [[Gustave Moreau]] ([[1891]])]]
 
<!--La première édition ancienne que nous ayons conservée par les papyrus n’attribue à Hésiode que trois œuvres.-->
 
** ''[[Teogonia]]'' (Θεογονία}} / ''Theogonía'') a zo diwar-benn lignezoù an doueed ma kinnig enni ar bernioù doueed a zo meneg anezho er mojennoù, gant an tri remziad anezho: hini [[Ouranos]], hini [[Kronos]], hini [[Zeus]] a voe trec'h warno holl. Koshañ barzhoneg relijiel Hellaz eo. Ouzhpenn kontañ lignezoù an doueed ez eus el levr ur c'hosmogonia a grog gant krouidigezh ar bed hag ar [[C'haos]].
 
* ''[[Al Labourioù hag an Deizioù]]'' (Ἔργα καὶ Ἡμέραι / ''Erga kaì Hêmérai'') ;
 
=== Oberennoù all lakaet war e gont ===
Koulskoude ez eus bet lakaet e-leizh a oberennoù all war e gont, en un doare faltazius:
*''[[Katalog ar Maouezed]]'', pe ''Ἢ οἷαι / ''Ê hoiai'' '', « pe hevelep maouez... », formulenn glasel en un danevell, a zo tennet anezho 54 gwerzenn gentañ ar ''Skoed'' ;
 
Koulskoude ez eus bet lakaet e-leizh a oberennoù all war e gont, en un doare faltazius:
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* Le ''[[Catalogue des femmes]]'' ou ''les Éhées'' ({{grec ancien|Ἢ οἷαι}} / ''Ê hoiai'', « ou telle femme... », formule de transition classique dans une narration), dont sont tirés les 54 premiers vers du ''Bouclier'' ;
* ''Les Grands Travaux'' et ''les Grandes Éhées'', dont le rapport avec ''les Travaux'' et ''les Éhées'' reste incertain ;
* ''L'Ornithomantie'', ''la Mélampodie'' (sur les devins [[Mélampous]], [[Calchas]] et [[Tirésias]]), ''Explications de prodiges'', ''Astronomie'', des poèmes sur l'art de la divination ;
 
=== Quelques citations ===
 
* « La route qui mène à la misère est plane. » (''Travaux'', v. 287)
* « Gain mal acquis vaut un désastre. » (''Travaux'', v. 352)
* « Ne remets rien au lendemain ni au surlendemain. » (''Travaux'', v. 410)
 
== Voir aussi ==
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=== Pennadoù kar dre o ster ===
 
* Oberennoù Hesiodos :
** ''[[Teogonia]]'',
** ''[[Al Labourioù hag an Deizioù]]''
** ''[[Katalog ar Maouezed]]'' ;
 
* [[Homeros]] ;
 
* {{en}} Richard Janko, ''Homer, Hesiod and the Hymns. Diachronic Development in Epic Diction'', Cambridge University Press, 1982 {{ISBN|0521238692}} ;
* Marie-Christine Leclerc, ''La Parole chez Hésiode'', Les Belles Lettres, Paris, 1993 ;
* Paul Mazon, introduction à l'édition de ''Théogonie. Les Travaux et les Jours. Le Bouclier'' aux éditions des Belles Lettres, Paris, 2002 (1{{re}}1añ éditionembannadur: 1928) ;
* {{STLB}} ;
* Jean-Pierre Vernant :
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