Homeros : diforc'h etre ar stummoù

Endalc’h diverket Danvez ouzhpennet
Diverradenn ebet eus ar c'hemm
Linenn 125:
</blockquote>
 
En XIX {{vet}} kantved c'hoazh, a-benn kavout al lec'hioù diskrivet e-barzh an hanez, setu [[Heinrich Schliemann]] da gregiñ e furcherezh en [[Azia Vihanañ]]. Pa zizoloas dismantroù ur gêr anvet [[Troia]], ha re unan all [[MikenaeMikenai]] e soñjed degas prouiñ komzoù Homeros : ha setu e vije bet adkavet maskl aour [[Agamemnon]], skoued [[Ajaks mab Telamon|Ajaks]], hanaf [[Nestor]] ha kemend-all. Hevelebiñ a rejont ar gevredigezh kanet gant ar barzh ouzh ar [[sevenadur Mikenae]].
 
<!-- Rapidement, les découvertes sur cette civilisation (au premier chef, le déchiffrement du [[linéaire B]]) remettent en cause cette thèse : la société achéenne ressemblait plus aux civilisations [[mésopotamie]]nnes, administratives et bureaucratiques, qu'à une aristocratie de guerriers, sans État. [[Jacqueline de Romilly]] explique ainsi : « entre les documents soudain révélés et le contenu des poèmes, il n'y a pas un lien beaucoup plus étroit qu'entre la ''Chanson de Roland'' et des actes notariés de l'époque de Roland » (''Homère'', 1999).