Anacaona : diforc'h etre ar stummoù

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'''Anacaona''' (1464 † 1504) a oa rouanez pobl [[Taino]] Bro-[[Xaragua]], en Enez [[Hispaniola]] ( hiriv rannet etre [[Haiti]] hag ar [[Republik dominikan]] ) goude marv he breur [[Bohechio]], roue Xaragua. Krouget e voe war urzh ar gouarnour spagnol [[Nicolás de Ovando]] en 1504.
 
Dimezet e oa d'ar roue [[Caonabo]], a rene er vro [[Maguana]]. He breur hag he fried a oa daou eus ar pemp pennroue a rene en enez Kiskeya (hiriv Hispaniola) pa erruas ar Spagnoled e 1492.
 
Brudet e oa he c'hened, hag he spered, ha brudet e oa evel barzhez,. Barzhonegoù a ouie dre an eñvor hag oberourezo dibunañ a rae dirak ar bobl e lididoù relijiel pezhioùanvet anvet "areítos".
 
==He buhez==
Ganet e oa e Maguana, ma rene he breur en 1474. Pa degouezhas [[Kristof Koulm]] e 1496 e voe breud etrezañ hag Anacaona hag he breur Bohechío, a seblant bezañ a-renk. Meneget eo an dro gant [[Bartolomé de las Casas]] en e [[Historia de las Indias]], ma weler Koulm o c'houlenn kaout boued ha kotoñs digant broiz evit e vartoloded.
Ganet e oa e Maguana, ma rene he breur, en 1474.
 
Ganet e oa e Maguana, ma rene he breur en 1474. Pa degouezhas [[Kristof Koulm]] e 1496 e voe breud etrezañ hag Anacaona hag he breur Bohechío, a seblant bezañ a-renk. Meneget eo an dro gant [[Bartolomé de las Casas]] en e [[Historia de las Indias]], ma weler Koulm o c'houlenn kaout boued ha kotoñs digant broiz evit e vartoloded.
 
Plijus e voe an emgav -se, hervez an oberour. Un toullad mizioù goude e tegouezhas Koulm gant ul lestr da gargañ ul lodenn eus an truaj. Anacaona ha Behechío a veajas ur pennadig war al lestr, pedet gant Koulm, e-kichen al lec'h m'emañ [[Port-au-Prince]] hiriv, e [[Bae Gonâve]].
 
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<!--At first relations between natives and Conquistadors were cordial, the natives realizing too late their lands were actually being stolen and their subjects enslaved. This model was later repeated in Mexico with Moctezuma II due to its original Caribbean success.
 
 
À la suite de la mort de son frère Bohechio, Anacaona le remplaça et gouverna le Caciquat (cacicazgo en espagnol) du Xaragua. À l'arrivée de Colomb sur l'île en décembre 1492, Anacaona fit preuve de curiosité et de grande admiration à l'égard des Espagnols, car elle trouvait que ces hommes étaient très avancés et possédaient de nouvelles connaissances. Toutefois, les abus que certains d'entre eux commirent envers les femmes des Caraïbes poussèrent Anacaona à remettre son admiration en question; elle les vit dorénavant comme une menace. Elle parvint à convaincre son époux Caonabo de les chasser de l'île. À son retour le 28 novembre 1493, Colomb trouva le fort de La Navidad (La Nativité en français) détruit et ses 39 occupants assassinés.
 
Quelques années après, le gouverneur de l'île, Nicolás de Ovando, apprit qu'Anacaona était en train d'élaborer un plan pour attaquer la colonie espagnole. Nicolás de Ovando annonça alors à Anacaona qu'il allait au Cacicazgo de Xaragua pour leur rendre une visite amicale. Il arriva avec plus de trois cents cinquante hommes et fut reçu par de grandes festivités. Quand tous furent réunis à la fête, les hommes d'Ovando mirent le feu à la demeure du chef (caney).
 
<!--At first relations between natives and Conquistadors were cordial, the natives realizing too late their lands were actually being stolen and their subjects enslaved. This model was later repeated in Mexico with Moctezuma II due to its original Caribbean success.
 
Anacaona's high status was probably strengthened by elements of matrilineal descent in the Taíno society, as described by Peter Martyr d'Anghiera. Taíno caciques usually passed inheritance to the eldest children of their sisters. If their sisters had no children, then they chose among the children of their brothers, and when there were none, they fell back upon one of their own.